아시아의 환난에서 예루살렘까지!(고후 1;8-11)

1. 바울이 겪었던 '아시아의 환난'과 그 의미 [45]

• 고린도 교회가 왜 이렇게 혼란스러웠는지 이해하려면 당시 로마 사회의 모습을 알아야 합니다 [51].
• 로마 사회는 '후견인(부자)'과 '고객(도움받는 사람)' 관계로 얽혀 있었는데, 부자들은 돈으로 지역 사회를 움직였습니다 [51].
• 특히 고린도에는 신분 상승을 꿈꾸는 야심가들과 새롭게 부자가 된 사람들이 많았습니다 [51].
  • 이 사람들은 교회에 들어와 로마식 인맥 쌓기처럼 교회를 이용하려 했습니다 [51].
  • 식사 문제나 방언 문제로 교회를 어지럽혔고 [51], 심지어 교회를 장악하기 시작했습니다 [51].
• 여기에 아볼로라는 사람이 와서 예수님을 '하늘의 지혜를 가진 분'이라고 가르쳤는데 [53],
  • 이 가르침을 들은 후견인들은 영적인 은사를 사회적 지위를 보여주는 것으로 생각했습니다 [54].
  • 마치 영적 귀족이라도 된 것처럼 행동하며 교회를 갈라놓았습니다 [54]. 바울은 이런 모습을 보고 "사랑이 없으면 소리 나는 구리" 같다고 꾸짖었습니다 [54].

3. 분열된 교회를 하나로 묶으려는 바울의 노력: 예루살렘 모금 운동 [47]

• 바울은 고린도 교회의 이런 분열을 보고 가만히 있을 수 없었습니다 [55].
• 그는 교회를 다시 하나로 묶기 위해 특별한 계획을 세웠습니다 [67].
• 그것이 바로 '예루살렘 교회를 위한 구제금 모금 운동'이었습니다 [47].
• 이 모금은 단순히 가난한 교회를 돕는 것뿐만 아니라,
  • 로마식 후견인 체제에 저항하고 [55],
  • 교회 안에 협력과 공동체 의식을 높이기 위한 목적도 있었습니다 [55].
• 사도행전에 따르면, 바울은 이 모금한 돈을 가지고 예루살렘으로 가려 했지만 [72],
  • 도착 후 체포되어 로마로 압송되는 예상치 못한 일이 벌어졌습니다 [73].
  • 구제금이 제대로 전달되었는지조차 불분명하게 끝났습니다 [73]. 바울의 마지막 여행은 마치 미완성처럼 보였습니다 [78].

4. 로마 제국과 '종교 브로커'에 대한 저항, '에클레시아 운동' [55]

• 바울이 했던 교회(에클레시아) 운동은 단순한 종교 모임이 아니었습니다 [55].
• 이것은 당시 로마 제국의 지배 방식과 '종교 브로커' 시스템에 대한 저항이었습니다 [55].
• 로마 제국은 황제를 신처럼 떠받들고, 후견인이라는 중간다리를 통해 식민지를 다스렸습니다 [60].
  • 이 후견인들은 서로 밀어주고 끌어주는 마피아 같은 시스템을 만들었습니다 [60].
• 예수님의 하나님 나라 운동은 이런 종교 브로커 체제를 무너뜨리고, 하나님과 사람이 직접 소통하는 시대를 열었습니다 [59].
• 바울의 에클레시아 운동 역시 로마의 후견인 체제와 고린도 교회에 들어온 출세주의자들에게 맞서 싸웠습니다 [55]. 이것은 새로운 시대의 시작이었습니다 [59].

5. 바울을 향한 공격과 '십자가 신앙'의 중요성 [62]

• 고린도 교회 안에는 바울을 못마땅하게 여기는 로마식 출세주의자들이 있었습니다 [62].
• 그들은 바울을 향해 여러 가지 말로 공격했습니다 [62].
  • "바울의 편지는 거창하지만, 실제로 보면 볼품없고 말도 시원치 않다"고 했습니다 [62].
  • "베드로처럼 예수님을 직접 따라다닌 사도도 아니다"라고 비난했습니다 [62].
  • 심지어 "우리의 도움(후원)을 거부한다"며 온갖 가짜뉴스로 괴롭혔습니다 [62].
• 이런 비난과 어려움 속에서도 바울은 흔들리지 않았습니다 [63].
• 그는 세상 사람들이 보기에는 어리석고 꺼리는 '십자가에 못 박힌 그리스도'만을 전했습니다 [63].

6. 바울의 미완의 여행, 그러나 그 비전은 계속됩니다 [78]

• 바울의 마지막 예루살렘 여행과 로마 여행은 계획대로 순조롭게 진행되지 않았습니다 [78].
• 마치 다 끝내지 못한 여행처럼 보입니다 [78].
• 하지만 바울이 꿈꾸었던 하나님 나라와 교회의 비전은 거기서 멈추지 않았습니다 [78].
• 그의 비전은 바울이 쓴 편지들을 통해 [78],
• 그리고 바울의 제자들을 통해 계속해서 이어졌습니다 [78].
• 오늘날 우리가 바울의 편지를 읽는 것처럼, 그의 비전은 지금 우리를 통해 계속 진행 중입니다 [78].

7. 에베소서가 말하는 '교회의 본질'과 '공동체 의식' [81]

• 바울이 세상을 떠난 뒤, 에베소 교회는 어려운 상황에 놓였습니다 [81].
• 이때 쓰여진 에베소서는 다시 한번 교회의 기초와 본질을 되짚어 줍니다 [81].
• 에베소서는 교회가 왜 중요한지, 하나님이 교회를 얼마나 사랑하시는지를 알려줍니다 [82].
• 또한, 당시 에베소 교회에 스며들었던 로마 후견인 그룹의 이기적인 신앙을 경계했습니다 [81].
  • 자신의 사회적 지위를 높이려는 '각자도생의 귀족적 웰빙 신앙관'은 옳지 않다고 말했습니다 [81].
• 대신 '그리스도의 몸을 이루는 풀뿌리 공동체 운동'의 중요성을 강조했습니다 [81]. 교회는 세상 어려움 속에서도 공동체로서 굳건히 서야 한다는 것을 가르쳤습니다 [82].

8. 오늘날 우리 교회에 주는 교훈 [81]

• 옛날 고린도 교회가 겪었던 문제는 오늘날 우리에게도 중요한 교훈을 줍니다 [81].
• 고린도 교회가 로마 사회의 가치관에 물들었던 것처럼 [51], 오늘날 교회도 세상의 가치관에 쉽게 흔들릴 수 있습니다 [81].우리는 에베소서의 가르침처럼 교회의 본질을 다시 생각해야 합니다 [81].

특별히 바울이 직접쓴 서신이 아니라는 디모데서와 에베소서를 잘 살표보면 바울의 마지막과 그 이후이 초대 교회의 모습을 살펴 볼수 있습니다.

바울은 주후57년 밀레도에서 모인 에베소 장로등에게 했던 말을 떠올리면서 예루살렘으로오르면서 사도행전 20:29-31절 에서 에베소의 장로님들에게 다음과 같은 마직막 말을 남깁니다 ”29 내가 떠나가면 사나운 이리떼가 여러분 가운데 들어 와 양떼를 마구 헤칠 것이며 30 여러분 가운데서도 진리를 그르치는 말을 하며 신도들을 이탈시켜 자기를 따르라고할 사람들이 생겨날 것은 분명합니다. 31 그러므로 여러분은 언제나 깨어 있으시오. 그리고 내가 삼 년 동안이나 밤낮으로 눈물을 흘리며 각 사람에게 쉬지 않고 훈계하던 것을 잊지 마시오“ 라는말씀을 에베소의 장로들에게 남깁니다.또한 바울은 에베소 교회를 걱정하면서 디모데 전서에 다음과 같은 글을 남기면서 에베소 교회를 디모데에게 맡깁니다.

“또한 여러분 중에서도 제자들을 끌어 자기를 따르게 하려고 어그러진 말을 하는 사람들이 일어날 줄을 내가 아노라” ,(딤전3;15)

이처럼 바울의 마지막 여행인 예루살렘여행과 로마 여행은 미완의 여행입니다, 그러나 이 바울의 비젼은, 후대에 전세계로 복음이 뻗어 나간 것으로 볼수있듯이 당대에 다 이루어지지는 않았지만 바울의 서신과 제자들에의해 오늘 바울의 서신을 읽고있는우리들에의해 계속 진행중입니다.

===   이 설교는 고린도 교회의 분열 상황 속에서 바울이 겪었던 아시아의 환난과 예루살렘 교회를 위한 모금 운동의 의미를 되짚어봅니다. 당시 고린도 교회는 로마 사회의 후견인 제도와 헬라적 개인주의의 영향으로 공동체가 분열되고 있었습니다. 바울은 이러한 분열을 극복하고 교회의 연대를 회복하기 위해 예루살렘 모금 운동을 추진했습니다. 설교는 바울의 에클레시아 운동이 로마 제국과 종교 브로커 체제에 대한 저항이었음을 강조하며, 오늘날에도 교회가 세상의 가치관에 물들지 않고 그리스도의 공동체로서의 정체성을 지켜야 함을 역설합니다. 이 설교를 통해 청취자는 교회의 본질을 깨닫고 세상 속에서 교회가 나아가야 할 방향을 모색할 수 있습니다.

1. 📌 웹페이지 메뉴 소개

• 아시아의 환난에서 예루살렘까지라는 제목의 웹페이지이다 [1].
• 이 페이지는 다양한 메뉴를 제공하여 사용자 경험을 향상시킨다 [6].
• 사용자는 *홈*, *태그*, *미디어로그*, *위치로그*, *방명록* 등의 메뉴를 통해 원하는 정보를 찾을 수 있다 [12].
• 추가적으로, 여러 카테고리를 통해 다양한 내용에 접근할 수 있다 [17].
• 각 메뉴와 카테고리는 특정 주제와 관련된 자료 또는 글에 대한 접근을 제공한다 [11].

2. 📚 아시아의 환난과 예루살렘 교회의 연대

• 본문은 바울이 겪은 아시아의 환난을 다루며 고린도후서 1장 8-11절의 내용을 중심으로 전개된다 [37].
• 내용은 초대 교회 네트워크의 해체 위기를 설명하며 바울이 하나님만을 의지하게 된 과정을 보여준다 .
• 부천 새롬 교회의 설교는 당시 고린도 교회의 상황과 예루살렘 교회를 위한 모금 운동의 의미를 되짚고, 교회의 본질에 대한 깨달음을 제공하는 것으로 추정된다 .

3. 🌟 바울의 사회적 갈등 극복 전략과 교회의 연대 회복

• 바울은 아시아에서 거짓 교사들, 지역 교회와의 갈등 등으로 인해 살 소망이 끊어지는 환난을 경험했으며, 이러한 경험은 단지 개인적 시련이 아닌 초대 교회의 네트워크 붕괴 위험성을 직감하게 만든 사건이다 [45].
• 이러한 환난을 극복하기 위해 바울은 예루살렘 교회의 모금 운동을 추진했으며, 또한 뵈뵈를 로마에 보내 스페인까지 선교 활동을 확장하고자 했다 [47].
• 당시 로마 사회는 후견인 제도를 중심으로 이루어져 있었으며, 이 제도는 고린도 교회의 분열과 바울의 사역에 큰 영향을 미쳤다 [51].
• 고린도 교회의 몇몇 신흥부자들과 후견인들은 바울의 공동체적 역량을 악용하기 시작했으며, 바울의 교회 연대 정신을 훼손시키려 했다 [53].
• 아볼로의 가르침을 통해 영적인 은사가 사회적 지위의 표시로 간주돼, 새로운 분파가 형성되었고 이는 고린도 교회 내부의 갈등을 조장하는 원인 중 하나가 되었다 [56].

4. 🌟 예루살렘 구제금 프로젝트와 바울의 비전

• 예루살렘 교회를 위한 구제금 프로젝트는 바울의 마지막 예루살렘 행보와 로마행을 앞두고 고린도 교회의 분열에 대한 해결책으로 전개된 프로젝트이다 [68].
• 사도행전에서 바울의 마지막 예루살렘 행보는 구제금 전달을 목적으로 하지만, 바울이 체포되어 로마로 압송되는 사건으로 진행되며 구제금 전달 여부는 불투명하다 [73].
• 바울은 에베소의 장로들에게 신도들이 진리를 그르치는 말을 하며 이탈할 것임을 경고하며 항상 깨어 있을 것을 당부하였다 [78].
• 바울의 비전은 당대에 미완의 여행으로 끝났으나, 그의 서신과 제자들에 의해 전세계로 복음이 뻗어 나갔으며 오늘날에도 계속 진행 중이다 [82].
• 에베소서와 교회는 로마의 후견인 그룹의 웰빙 신앙관을 경계하고, 부활하신 예수 그리스도의 공동체적 몸을 이루는 에클레시아 운동을 새로운 시대에 맞게 깨달아야 할 필요성을 강조한다 [89].

5. 📜 바울의 설교와 성서의 메시지

• 바울의 마지막 선교 여행이 로마서에 언급되어 있으며, 이는 선교의 의미와 중요성을 나타내는 것으로 추정된다 [90].
• 에베소서에서는 지혜 있는 자처럼 행동하고, 시와 찬송으로 서로 화답할 것을 강조한다 [91].
• 롬6장에서 바울은 하나님 나라를 온몸으로 밀고 나가는 의의 병기가 되자고 권고한다 [92].
• 롬3장에서는 하나님 나라가 정의를 중심으로 하는 것임을 설명하고 있으며, 이는 공동체의 본질과 역할을 나타내는 것으로 보인다 [93].
• 바울의 아시아의 환난과 예루살렘 구제 헌금은 하나님 나라에서의 연대와 협력의 중요성을 강조하는 예시로 제시된다 [95].

5.1. 부천새롬교회의 최근 말씀 주제

• 부천새롬교회의 최근 예배 말씀은 바울의 선교 여행과 관련하여, 로마서 15:22-33절을 주제로 삼고 있다 [90].
• 에베소서 5:10-21절의 말씀에서는 지혜로운 행동과 시와 찬송으로 서로 화답함에 대해 강조하고 있다 [91].
• 로마서 6:8-14절에서는 하나님 나라를 온몸으로 밀고 나가는 의의 병기가 되자는 주제를 다루고 있다 [92].
• 로마서 3:9-18절은 정의로서의 하나님 나라에 대해 설명하고 있다 [93].
• 부천새롬교회의 말씀 주제들은 바울의 선교 여행과 하나님의 정의에 대한 심도 있는 가르침을 제공하는 것으로 보인다 [90].

5.2. 바울의 아시아의 환난과 예루살렘 구제 헌금

• 설교에서 아시아의 환난과 예루살렘 구제 헌금의 중요성을 다루고 있다 [95].
• 바울의 고린도 전서 관련 주일 말씀은 실족하지 않는 삶의 중요성을 강조하고 있다 [97].
• 롬 15:22-33 말씀에서는 바울의 마지막 선교 여행에 대해 설명하고 있다 [98].
• 엡 5:10-21의 주일 예배 말씀에서는 지혜와 신령한 노래로 화답하는 방법을 설명하고 있다 [99].
• 롬 6:8-14에서는 하나님 나라를 위한 의의 병기가 되는 삶에 대해 강조한다 [100].

5.3. 인기글과 최신글 개요