바울의 동역자와 대적자

도시에서 만난 바울14 

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바울의 동역자와 대적자 - 겨자씨신문

바울과 그의 동역자들이 어떻게 세상을 변화시켰는지 함께 살펴볼까요?

 

새로운 시대, 어떤 모습일까요?

바울은 어떻게 새로운 세상을 만들었을까요?

사도 바울은 정말 대단한 인물이에요. 그는 로마 문명 이후에 새로운 문명을 만든 사람이라고 평가받고 있죠 . 당시 로마는 지금의 미국보다도 더 큰 제국이었는데 , 바울은 그 거대한 로마에 저항해서 예수 그리스도 중심의 새로운 문명을 만들어냈어요 . 마치 새로운 세상, 다시 만난 세계를 만든 것과 같죠 .

그런데 바울은 이 모든 일을 혼자 하지 않았답니다 . 그는 동역자들과 함께 이 위대한 일을 해냈어요 . 그의 여정 곳곳에는 빌립보, 데살로니가, 고린도 등 여러 지역에 그의 팀들이 있었죠 . 이 동역자들과 함께였기에 로마 제국의 강력한 체제 속에서도 새로운 공동체를 만들 수 있었던 거예요.답니다 .

헬라파 집사들의 특별한 활동은 무엇이었나요?

초대 교회에는 헬라파 집사들이 있었는데, 이들이 정말 핵심적인 역할을 했어요 . 사도들이 말씀과 가르침에 집중했다면 , 이 헬라파 집사들은 디아코니아 운동을 주도했답니다 . 디아코니아는 돌봄을 의미해요 . 즉, 이들은 교회가 사람들을 직접 돌봐야 한다고 주장하며 돌봄 사역을 일으켰죠 .

이 디아코니아 운동은 당시 한국 교회에도 꼭 필요한 운동이라고 말해요 . 교회가 건물 중심, 율법 중심에서 벗어나 성령 중심으로 변화하는 데 큰 영향을 미쳤어요 . 돌봄이 없는 한국 교회에 꼭 필요한 부분이죠 . 헬라파 집사들의 활동 덕분에 교회는 건물 중심이 아닌 성령 중심, 부제와 봉사 중심으로 나아가게 되었답니다 .

안디옥 교회는 어떻게 이방인의 중심이 되었을까요?

헬라파 집사들이 흩어지면서 안디옥에 교회가 세워졌어요 . 그런데 놀랍게도 안디옥 교회는 유대인들이 아닌 이방인들이 중심이 된 교회로 탄생했답니다 . 이것은 당시로서는 정말 파격적인 일이었죠.

안디옥 교회가 이렇게 된 배경에는 율법 중심에서 성령 중심으로 변화하고 , 평신도들이 적극적으로 디아코니아 운동(돌봄 운동)에 뛰어든 것이 있었어요 . 율법적인 것들을 따지는 대신 , 성령의 인도하심을 따르며 사람들을 돌보는 공동체가 되었죠 . 이러한 변화와 평신도들의 활약 덕분에 안디옥 교회는 선교의 베이스캠프가 되어 어마어마한 사건들을 일으켰답니다 . 바나바 같은 중요한 동역자도 여기서 등장해요 .

갈라디아 교회에서 바울은 왜 유대주의자들과 갈등했을까요?

바울이 갈라디아 지역에 교회를 개척했는데, 유대주의자들이 와서 교회를 흔들었어요 . 이들은 이방인 신자들에게 율법과 할례를 지키라고 강요했죠 . 바울은 예루살렘 교회와 총회를 열어 이방인들에게 율법을 강조하지 않기로 합의했는데도 말이에요 .

심지어 안디옥 교회에 있었던 베드로나 바나바 같은 지도자들조차 유대주의자들과의 갈등을 피하려 했어요 . 하지만 바울은 도저히 이것을 받아들일 수 없었답니다 . 그는 우리가 해야 할 핵심은 이방인을 받아들이고 성령의 운동을 하는 것이라고 주장했어요 .

이 갈등 속에서 바울은 그의 위대한 가르침을 강력하게 주장해요. 바로 율법 행위로는 의롭다 함을 얻을 수 없고, 오직 믿음으로만 의롭게 된다는 이신칭의죠 . 이것은 자꾸 조건을 내세우는 율법과 달리 , 그리스도 안에서 모든 것이 가능하다는 성령의 자유로운 신앙을 의미했어요 . 이 가르침은 굉장히 위대한 사실이었답니다 .

 

유럽으로 향한 바울의 여정, 누가 함께 했을까요?

갈라디아에서의 갈등 이후, 바울은 독자적인 선교의 길을 떠나요 . 성령의 역사가 필요한 새로운 곳으로 향했죠 . 아시아 지역에서 계속 문제가 생기자 , 바울은 마게도냐 환상을 보고 유럽으로 건너가기로 결심해요 .이때 바울은 젊은 동역자들을 불러 함께 유럽으로 떠난답니다 . 디모데와 같은 젊은 사람들이 바울과 함께 유럽 땅에 뛰어들었어요 . 이들이 유럽 전역에 걸쳐 했던 중요한 사역 중 하나는 바로 바울의 서신을 전하는 일이었어요 . 유럽의 여러 도시에서 바울의 편지를 함께 읽으며 복음을 나누었죠 . 이러한 눈부신 선교 성과는 율법에서 해방된 성령의 자유로운 신앙이 있었기에 가능했답니다 .

빌립보 교회에서 시작된 특별한 나눔은 무엇일까요?

유럽에 건너간 바울이 처음 교회를 세운 곳은 빌립보였어요 . 이곳에서 바울은 루디아라는 부자 여인을 만났고, 그녀를 중심으로 교회가 시작되었죠 . 빌립보 지역은 당시 가난한 지역이었답니다 .

빌립보 교회는 예루살렘 구제 협의회에 참여하고 코이노니아를 실천했어요 . 코이노니아는 보통 사귐과 교제라고 알려져 있죠 . 그런데 코이노니아에 대한 새로운 해석이 있어요. 단순히 사귐과 교제를 넘어 경제적인 사귐과 나눔을 의미한다는 것이죠 .

사도 바울은 빌립보 교회를 통해 코이노니아, 즉 경제적인 연대를 하는 하나님 나라 공동체를 만들려고 했어요 . 이것은 로마 제국의 후원 경제 체제에 대항하는 새로운 경제 모델이었다고 해요 . 로마의 시민권과 달리 우리의 시민권은 하늘에 있으며 , 그 에클레시아(교회)에서는 코이노니아가 이루어져야 한다는 것이죠 .

데살로니가 교회는 어떻게 제국에 저항했을까요?

데살로니가 교회는 바울이 세운 후 유대인들의 박해로 바울이 급히 떠나야 했던 교회예요 . 하지만 디모데를 통해 확인해보니, 데살로니가 교인들이 마치 유모가 자녀를 키우듯 새 신자들을 잘 돌보고 있었어요 . 돌봄이 활발하게 일어나고 있었죠 .

데살로니가 교회는 아주 특별한 방식으로 로마 제국에 저항했답니다. 바로 제국의 언어를 사용해서요 . '유앙겔리온'은 로마에서는 황제의 복음을 의미했고 ,'파루시아'는 황제가 도시에 도착하는 것을 의미했죠 . 로마 황제에게 사용되던 '복음', '카리스마', '파루시아' 같은 용어들을 데살로니가 교회는 예수 그리스도께 사용했어요 .

이것은 로마 황제가 진정한 왕이 아니라 예수 그리스도가 진짜 왕이라는 선포였어요 . 이러한 메시지는 세상에 소란을 일으키는 역설적인 결과를 가져왔죠 . 제국의 언어를 사용하며 제국과 대결하는 새로운 공동체를 만들려고 했던 거예요 .

고린도 교회에 모인 바울의 새로운 동역자들은 누구일까요?

바울이 유럽 선교 중 남부 아가야 지방의 중심지인 고린도에 도착했어요 . 이곳에는 새로운 동역자들이 대거 모였답니다 . 마게도냐에서 온 디모데와 실라 , 그리고 로마에서 박해를 피해 온 브리스길라와 아굴라 부부 같은 사람들이 여기에 집결했어요 . 고린도는 바울의 새로운 선교 사역의 중요한 거점이 되었죠 .

고린도 교회에는 여러 가정교회들이 있었습니다 . 브리스길라와 아굴라의 작업장, 그리스도의 집, 스데바나의 집 같은 곳에 모여서 예배를 드리고 서로 돌봄을 실천하며 공동체 활동을 했답니다 .

고린도는 로마 제국의 핵심 도시였기에 로마의 지배적인 경제 체제가 그대로 반영되어 있었어요 . 로마의 후원 경제 시스템이 고린도 교회에도 들어와 부자들에 의해 교회가 지배되면서 큰 갈등이 발생하기도 했죠 . 하지만 고린도 교회는 이러한 로마의 경제 시스템에 도전하는 새로운 공동체의 모델을 보여주었답니다 .

바울이 꿈꿨던 하나님 나라는 어떤 모습이었을까요?

바울은 그의 사역을 통해 어떤 세상을 만들고 싶었을까요? 그는 코이노니아(나눔)와 디아코니아(돌봄)를 결합한 나눔과 돌봄의 공동체를 만들려고 했어요 . 특히 빌립보 교회를 중심으로 코이노니아 나눔 공동체가, 에베소와 고린도 교회를 중심으로 디아코니아 돌봄 공동체가 활발하게 일어났죠 .

이러한 나눔과 돌봄 공동체의 핵심은 로마 제국에 저항하는 것이었어요 . 황제를 중심으로 하는 로마의 후원 경제 시스템, 즉 소수의 힘 있는 자들이 세상을 움직이는 구조에 대항하여 , 모든 사람이 나누고 돌보는 하나님 나라 공동체를 세우려고 했던 것이죠 .

바울의 최종 목표는 이러한 하나님 나라 운동을 스페인까지 펼치는 것이었어요 . 로마에서 순교했지만, 그의 운동은 계속되었답니다 .

바울의 꿈은 어떻게 이어졌을까요?

사도 바울은 로마에서 순교했지만 , 그가 시작한 하나님 나라 운동은 멈추지 않았어요 . 코이노니아와 디아코니아를 통한 나눔과 돌봄의 공동체 정신은 계속 이어졌고, 결국 로마 제국은 무너졌답니다 . 그리고 기독교 왕국이 세워졌죠 . 물론 그 기독교 왕국도 타락하여 중세 시대를 맞기도 했지만 , 바울이 꿈꿨던 새로운 세상, 동역자들과 함께 만들려 했던 하나님 나라는 역사 속에 계속 살아 숨 쉬고 있답니다. 오늘날 우리도 바울과 그의 동역자들처럼 새로운 시대를 향한 꿈을 꾸며, 나눔과 돌봄을 통해 하나님의 나라를 만들어갈 수 있을 거예요.https://youtu.be/laN3pOjcJ14

 

 

초대교회, 왜 분열하고 갈등했을까요?

초대교회는 겉으로 보기에는 평화로웠을 것 같지만, 사실 내부적으로 많은 분열과 갈등이 있었어요 . 마치 우리 반 친구들 사이에도 의견 충돌이 생기듯, 초대교회 안에서도 다양한 문제들이 발생했죠. 가장 큰 문제는 바로 율법주의자들이었어요 . 이들은 바울이 전하는 새로운 복음을 받아들이지 않고 계속해서 바울을 방해했죠 .

또 다른 문제는 바로 로마 문화였어요. 당시 로마는 황제 신앙과 후견인 제도라는 독특한 지배 방식을 가지고 있었죠 . 황제를 신처럼 숭배하고, 힘 있는 사람이 약한 사람의 뒷배가 되어주는 대신 충성을 요구하는 방식이었어요 . 이런 로마의 문화가 교회 안으로 스며들면서 가진 자와 못 가진 자 사이에 갈등이 생기고, 영적인 우월 의식 같은 잘못된 생각들이 퍼져나갔답니다 . 고린도 교회는 특히 이런 문제들이 심각했던 곳이었습니다.

,  3. 바울은 분열을 어떻게 해결하려 했을까요?

바울은 초대교회의 분열과 갈등을 해결하기 위해 노력했어요. 그가 제시한 방법 중 하나가 바로 예루살렘 구제 헌금이었죠 . 예루살렘 교회는 경제적으로 어려움을 겪고 있었고 , 바울은 유럽의 교회들이 헌금을 모아 예루살렘 교회를 돕자고 제안했어요 .

이것은 단순히 돈을 모으는 것을 넘어선 큰 의미를 가지고 있었어요. 바울은 이를 통해 코이노니아(나눔)와 디아코니아(섬김) 운동을 펼치려고 했죠 . 코이노니아는 경제적인 나눔까지 포함하는 깊은 친교를 의미했고 , 디아코니아는 가난하고 약한 자를 돌보는 섬김을 뜻했어요 . 바울은 이러한 나눔과 섬김을 통해 로마 제국의 지배 체제에 대항하는 대안적인 공동체를 만들고자 했답니다 . 서로 돕고 나누는 연대를 통해 로마의 약탈 문화와 차별에 맞서 싸우려 한 것이죠 .

 

 

5. 바울의 대적자들, 오히려 도움이 되었을까요?

바울은 평생 많은 대적자들과 싸워야 했어요 . 율법주의자들부터 로마의 황제 숭배 세력까지, 그들은 바울의 사역을 방해하고 교회를 어지럽혔죠 . 하지만 놀랍게도, 이러한 대적자들의 존재는 바울의 신학을 더욱 발전시키는 동력이 되었답니다 .

대적자들이 문제를 일으키고 교회를 분열시켰기 때문에 바울은 그에 대한 답을 찾기 위해 더 깊이 고민하고 복음의 진리를 더 명확하게 설명해야 했어요 . 예를 들어, 만약 거짓 사도들이 교회를 분열시키지 않았다면 갈라디아서에 나오는 자유의 신학이나 고린도서의 사랑장, 로마서의 세계적 구원론 같은 위대한 가르침들은 나오지 않았을지도 몰라요 . 바울의 서신들은 대부분 이러한 대적자들의 도전에 대한 응답으로 쓰여졌다고 해도 과언이 아니죠 . 싸움 속에서 그의 신앙과 신학이 더욱 단단해지고 풍성해졌답니다.